NCERT Solutions for Class 12th Bhasawati Sanskrit Chapter 6 नैकेनापि समं गता वसुमती Hindi Translation & Questions Answers
इस पोस्ट में हमने Sanskrit Class 12th Chapter 6 नैकेनापि समं गता वसुमती हिंदी अनुवाद में हमने सम्पूर्ण अभ्यास प्रश्न को सरल भाषा में लिखा गया है। हमने Bhaswati Sanskrit Class 12th Chapter 6 नैकेनापि समं गता वसुमती Questions and Answer बताएं है। इसमें NCERT Class 12th Sanskrit Chapter 6 Notes लिखें है जो इसके नीचे दिए गए हैं।
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पुरा धाराराज्ये सिन्धुल-संज्ञो राजा चिरं प्रजाः पर्यपालयत्। तस्य वार्धक्ये भोज इति पुत्रः समजनि सः यता पञ्चवार्षिकस्तदा पिता ह्यात्मनो जरां ज्ञात्वा मुख्यामात्यानाहूयानुजं मुज्जं महाबलमालोक्य पुत्रं च बालं संवीक्ष्य विचारयामास यद्यहं राज्यलक्ष्मी भारधारणसमर्थ सहोदरमपहाय राज्यं पुत्राय प्रयच्छामि तदा लोकापवादः । अथ वा बालं मे पुत्रं मुञ्जो राज्यलोभाद्विषादिना मारयिष्यति तदा दत्तमपि राज्यं वृथा । पुत्रहानिर्वशोच्छेदश्च इति विचार्य राज्यं मुञ्जाय दत्त्वा तदुत्सङ्गे भोजमात्मानं मुमोच ।
हिंदी अनुवाद:- प्राचीन समय में सिंधुला नाम का एक राजा था जिसने धारा राज्य में लंबे समय तक लोगों पर शासन किया बुढ़ापे में उनका भोज नाम का एक बेटा था, जो पांच साल का था। जब उनके पिता को उनकी बुढ़ापे का एहसास हुआ, तो उन्होंने अपने मुख्यमंत्रियों को बुलाया। जब उन्होंने अपने छोटे भाई मुज्जा, जो बहुत मजबूत था, और अपने छोटे बेटे को देखा, तो उन्होंने सोचा, अन्यथा राज्य के लोभ से मेरा छोटा पुत्र मुंजो मुझे जहर देकर मार डालेगा और फिर मैंने उसे जो राज्य दिया है वह भी व्यर्थ हो जायेगा। अपने पुत्र की हानि और अपने नियंत्रण के टूटने को ध्यान में रखते हुए, उसने मुंजा को राज्य दे दिया और स्वयं को भोज की गोद में छोड़ दिया।
ततः क्रमाद् राजनि दिवङ्गते सम्प्राप्तराज्य-सम्पत्तिर्मुज्जो मुख्यामात्यं बुद्धिसागरनामानं व्यापारमुद्रया दूरीकृत्य तत्पदेऽन्यं नियोजयामास । अथ कदाचन सभायां ज्योतिः शास्त्रपारङ्गतः कश्चन ब्राह्मणः समागम्य राजानम् आह देव! लोका: मां सर्वज्ञं कथयन्ति । तत्किमपि यथेच्छं पृच्छ।
ततो मुञ्जः प्राह भोजस्य जन्मपत्रिका विधेहि इति। विप्र: जन्मपत्रिका विधाय उक्तवान्-
पञ्चाशत्पञ्चवर्षाणि सप्तमासदिनत्रयम्। भोजराजेन भोक्तव्यः सगौडो दक्षिणापथः ॥
हिंदी अनुवाद:- धीरे-धीरे, जब राजा की मृत्यु हो गई, तो मुज्जा, जिसने राज्य हासिल कर लिया था, ने मुख्य मंत्री बुद्धिसागर को व्यापार मुहर के साथ हटा दिया और उसके स्थान पर दूसरे को नियुक्त किया। तब एक बार सभा में एक ब्राह्मण जो प्रकाशशास्त्र में पारंगत था, राजा के पास आया और बोला, हे भगवन्! लोग मुझे सर्वज्ञ कहते हैं। उसमें से जो चाहो मांग लो.
तब मुंजा ने कहा, “मुझे भोज का जन्म प्रमाण पत्र दो।” ब्राह्मण ने जन्म प्रमाण पत्र बनाया और कहा:
पचपन साल, सात महीने और तीन दिन। भोज के राजा को गौड़ के साथ दक्षिण पथ का आनन्द लेना चाहिए
भोजविषयिणीम् इमां भविष्यवाणी निशम्य मुज्जो विच्छायवदनोऽभूत्। ततो राजा ब्राह्मणं सम्प्रेष्य निशीथे शयनमासाद्य व्यचिन्तयत्-यदि राजलक्ष्मीर्भोजकुमारं गमिष्यति, तदाहं जीवन्नपि मृतः । ततश्च अभुक्त एव सः एकाकी किमपि चिन्तयित्वा बङ्गदेशाधीश्वरं वत्सराजं समाकारितवान्। वत्सराजश्च धारानगरी सम्प्राप्य राजानं प्रणिपत्योपविष्टः । राजा च सौधं निर्जनं विधाय वत्सराजं प्राह त्वया भोजो भुवनेश्वरी विपिने रात्रौ हन्तव्यः, छिन्नं च तस्य शिरः मत्पार्श्वे अन्तःपुरम् आनेतव्यम्। एतन्निशम्य वत्सराजः उत्थाय नृपं नत्वा प्रावोचत् – यद्यपि देवादेश: प्रमाणम्, पुनरपि किञ्चिद् वक्तुकामोऽस्मि, सापराधमपि मे वचः क्षन्तव्यम् । देव! पुत्रवधो न कदापि हिताय भवतीति।
हिंदी अनुवाद:- दावत के बारे में यह भविष्यवाणी सुनकर मुज्जो पीला पड़ गया। तब राजा ने ब्राह्मण को बुलाया और रात को बिस्तर पर जाकर मन ही मन सोचा, ‘यदि राजमहिला भोज के राजकुमार के पास जाएगी तो मैं जीवित रहते हुए भी मर जाऊंगा। और फिर, बिना खाए, अकेले में कुछ सोचा और बंगाल के स्वामी वत्सराज को बुलाया। बछड़ों का राजा धारा नगरी में पहुंचा और राजा को प्रणाम करके बैठ गया। और राजा ने सौध को त्यागकर बछड़ों के राजा से कहा, तू जगत की देवी भोज को रात के समय जंगल में मार डालना, और उसका सिर मेरे पास से काटकर भीतरी आंगन में ले आना। यह सुनकर बछड़ों के राजा ने उठकर राजा को प्रणाम किया और कहा, “यद्यपि देवताओं की आज्ञा ही प्रमाण है, फिर भी मैं फिर कुछ कहना चाहता हूँ और आप मुझे मेरा अपराध क्षमा कर दें। ईश्वर! कि बेटे को मारना कभी भी अच्छे के लिए नहीं होता.
वत्सराजस्य इदं वचनमाकर्ण्य कुपितो राजा प्राह त्वं मम सेवकोऽसि, मया यत्कथ्यते त्वया तद् विधेयम्। पुनः वत्सराजः राजाज्ञा पालनीयैवेति मत्वा तूष्णीं बभूव। अनन्तरम् अनिच्छन्नपि वत्सराजः भोजं रथे निवेश्य रात्रौ वनं नीतवान्। तत्र आत्मनो वययोजनां ज्ञात्वा भोजः किमपि वत्सराजं कथितवान्। तद्वचनैः वैराग्यमापन्नो वत्सराजः तं न हतवान्, अपितु गृहमागत्य भोजं गृहाभ्यन्तरे भूमौ निक्षिप्य ररक्ष पुनः कृत्रिमरूपेण भोजस्य मस्तकं कारयित्वा राजभवनं गत्वा वत्सराजो राजानं प्राह श्रीमता यदाविष्टं तत्साधितमिति। ततो राजा भोजवधं ज्ञात्वा तं पृष्टवान् वत्सराज! खड्गप्रहारसमये तेन किमुक्तम् ?
हिंदी अनुवाद:- बछड़ों के राजा की इन बातों पर राजा क्रोधित हो गया और बोला, “तुम मेरे सेवक हो। मैं तुमसे जो कहूँगा वही करो। फिर बछड़ों का राजा यह सोचकर चुप हो गया कि राजा की आज्ञा का पालन करना चाहिए। तब, न चाहते हुए भी, बछड़ों के राजा ने भोज को अपने रथ में बिठाया और रात में उसे जंगल में ले गया। वहाँ भोज ने उसकी आयु योजना जानकर बछड़ों के राजा को कुछ बताया। उनके कहने पर वत्सराज, जो वैराग्य प्राप्त कर चुके थे, ने उन्हें नहीं मारा, बल्कि घर आकर भोज को घर के अंदर जमीन पर लिटा दिया और उनकी रक्षा की। फिर से उन्होंने भोज का सिर कृत्रिम रूप से बनाया और शाही महल में चले गए। तब राजा ने भोज के वध को जानकर उससे पूछा, हे बछड़ों के राजा! जब उस पर तलवार से वार किया गया तो उसने क्या कहा?
वत्सराजेन च राज्ञे भोजस्य अन्तिमसन्देशरूपेण तत्प्रदत्तः श्लोकः समर्पित:- मान्धाता च महीपतिः कृतयुगालङ्कारभूतो गतः सेतुर्येन महोदधौ विरचितः क्वासौ दशास्यान्तकः ॥ अन्ये वापि युधिष्ठिरप्रभृतयो याता दिवं भूपते !
हिंदी अनुवाद:- गायों के राजा वत्सराज ने राजा भोज को अपना अंतिम संदेश दिया और निम्नलिखित श्लोक राजा को समर्पित किया। अथवा युधिष्ठिर जैसे अन्य लोग स्वर्ग चले गये हैं, हे राजन!
नैकेनापि समं गता वसुमती नूनं त्वया यास्यति ॥ श्लोकमिमम् अधीत्य शोकसन्तप्तो मुज्ञः प्रायश्चित्तं कर्तुं आत्मनो बनौ प्रवेशनं निश्चितवान् । राज्ञः वह्निप्रवेशकार्यक्रमं श्रुत्वा वत्सराजः बुद्धिसागरं नत्वा शनैः-शनैः प्राह- तात! मया भोजराजो रक्षित एवास्ति पुनः बुद्धिसागरेण तस्य कर्णे किमपि कथितम्, यन्निशम्य वत्सराजः ततो निष्क्रान्तः पुनः राज्ञो वह्निप्रवेशकाले कश्चन कापालिकः सभां समागतः । सभामागतं कापालिकं दण्डवत् प्रणम्य मुञ्जः प्रावोचद्-हे योगीन्द्र ! महापापिना मया हतस्य पुत्रस्य प्राणदानेन मां रक्षेति । अथ कापालिकस्तं प्रावोचद्राजन्! मा भैषीः शिवप्रसादेन स जीवितो भविष्यति तदा श्मशानभूमी कापालिकस्य योजनानुसारं भोजः तत्र समानीतः ‘योगिना भोजो जीवितः’ इति कथा लोकेषु प्रसृता । पुनः गजेन्द्रारूढो भोजो राजभवनमगात् । सन्तुष्टो राजा मुञ्जः भोजं निजसिंहासने निवेश्य निजपट्टराज्ञीभिश्च सह तपोवनभूमिं गत्वा परं तपस्तेपे । भोजश्चापि चिरं प्रजाः पालितवान्।
हिंदी अनुवाद:- पृथ्वी, जो कभी किसी के बराबर नहीं रही, निश्चित रूप से तुम्हारे साथ चली जाएगी। इस श्लोक को पढ़ने के बाद, ऋषि ने दुःख से उबरते हुए, अपने लिए प्रायश्चित करने के लिए जंगल में प्रवेश करने का फैसला किया। राजा का अग्नि में प्रवेश करने का कार्यक्रम सुनकर वत्सराज ने बुद्धि के सागर को प्रणाम किया और धीरे से कहा, “पिताजी! मैंने पहले ही भोज के राजा की रक्षा कर ली है और बुद्धि के सागर द्वारा मैंने फिर से उसके कान में कुछ कहा है जिसे वत्सराज ने सुना और वहां से चला गया। जब राजा फिर से अग्नि में प्रवेश कर गया तो एक कापालिक इकट्ठा हो गया मुंज ने सभा में लाठी की भाँति आये हुए कापालिक को प्रणाम किया और कहा, “हे योगिन्द्र! कृपया मेरे पुत्र को, जिसे मैंने एक महान पापी द्वारा मार डाला है, जीवनदान देकर मेरी रक्षा करें। तब कापालिक ने उनसे कहा, हे राजन! डरो मत भगवान शिव की कृपा से वह फिर से जीवित हो जाएगा। फिर कापालिक की योजना के अनुसार भोज को वहां कब्रिस्तान में लाया गया और लोगों के बीच यह कहानी फैल गई कि ‘भोज को एक योगी ने जीवित कर दिया है। ‘ भोज फिर हाथी पर सवार हुआ और राजमहल में चला गया। राजा मुंज ने संतुष्ट होकर भोज को अपने सिंहासन पर बिठाया और अपनी रानियों के साथ तपवन की भूमि पर जाकर घोर तपस्या की। भोज ने भी लंबे समय तक जनता पर शासन किया।
- एकपदेन उत्तरत-
(क) धाराराज्ये को राजा प्रजाः पर्यपालयत्?
उत्तर सिन्धुलः ।
(ख) सिन्धुलः कस्मै राज्यम् अयच्छत् ?
उत्तर मुजाय ।
(ग) सिन्धुलः कस्य उत्सङ्गे भोज मुमोच ?
उत्तर मुञ्जस्य ।
(घ) मुञ्जः कं मुख्यामात्यं दूरीकृतवान्?
उत्तर बुद्धिसागरम्।
(ङ) कः विच्छायवदनः अभूत्?
उत्तर मुजः ।
(च) मुञ्जः कं समाकारितवान् ?
उत्तर वत्सराजम्।
(छ) वत्सराज भोजं रथे निवेश्य कुत्र नीतवान्?
उत्तर वनम्
(ज) कृतयुगालङ्कारभूतः क आसीत्?
उत्तर राजा मान्धाता ।
(झ) महोदधौ सेतुः केन रचित: ?
उत्तर रामेण !
(ञ) कः वहीं प्रवेश निश्चितवान् ?
उत्तर मुजः ।
- पूर्णवाक्येन उत्तरत-
(क) भोजः कस्य पुत्रः आसीत्
उत्तर भोजः सिन्धुलस्य पुत्रः आसीत्।
(ख) सिन्धुल: किं विचारयमाम?
उत्तर सिन्धुलः विचारयामास – यद्यहं राज्यलक्ष्मीभारधारणसमर्थं सहोदरमपहाय राज्य पुत्राय प्रयच्छामि तदा लोकापवादः । अथवा बालं मे पुत्रं मुजो राज्यलोभाद्विषादिना मारयिष्यति तदा दत्तमपि राज्यं वृथा !
(ग) सभायां कीदृशः ब्राह्मणः आगतवान्?
उत्तर सभायां ज्योतिः शास्त्रपारंगतः ब्राह्मणः आगतवान् ।
(घ) क: भोजस्य जन्मपत्रिकां निर्मितवान्?
उत्तर ज्योतिःशास्त्रपारंगतः ब्राह्मणः भोजस्य जन्मपत्रिकां निर्मितवान्।
(ङ) मुञ्जः किम् अचिन्तयत् ?
उत्तर मुञ्जः अचिन्तयत् यदि राजलक्ष्मीः भोजकुमारं गमिष्यति तदाहं जीवन्नापि मृतः ।
(च) वत्सराज भोजं कुत्र नीतवान्?
उत्तर वत्सराजः भोजं वनं नीतवान्।
(छ) वत्सराज कम् अनमत्?
उत्तर वत्सराजः बुद्धिसागरम् अनमत् ।
(ज) मुजः कापलिकं किम् उक्तवान्?
उत्तर मुजः कापालिकं स्वपुत्रं प्राणदानेन रक्षितुम् उक्तवान्।
- रेखाङ्कितपदानि आधृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत-
(क) सिन्धुलस्य भोजः पुत्रः अभवत् ।
उत्तर कस्य भोजः पुत्र अभवत्?
(ख) सिन्धुल राज्यं मुज्जाय अयच्छत् ।
उत्तर सिन्धलः राज्यं कस्मै अयच्छत?
(ग) एकदा एक ब्राह्मणः सभायाम् आगच्छत्।
उत्तर एकदा एकः ब्राह्मणः कुत्र आगच्छत् ?
(घ) मुञ्जः भोजस्य जन्मपत्रिका अदर्शयत् ।
उत्तर मुञ्जः कस्य जन्मपत्रिकाम् अदर्शयत् ?
(ङ) वत्सराजः भोजं गृहाभ्यन्तरे ररक्ष ।
उत्तर वत्सराजः कम् गृहाभ्यन्तरे ररक्षः।
(च) मुञ्जः वहनौ प्रवेश निश्चितवान्।
उत्तर मुंच कौ प्रवेश निश्चितवान्?
(छ) मुञ्जः सभामागतं कापालिक दण्डवत् प्राणमत् ।
उत्तर मुञ्जः सभामागतं कम् दण्डवत् प्राणमत् ?
(ज) भोजः चिरं प्रजाः पालितवान्।
उत्तर भोजः चिरं काः पीलतवान् ।
4.प्रकृतिप्रत्ययविभागं कुरुत-
(क) आलोक्य = आ+लोक्+ल्यप्
(ख) संवीक्ष्य = सम् + वि + ईक्ष +ल्यप्
(ग) अपहाय = अप+हृ+ ल्यप्
(घ) दत्तम् = दा+क्त
(ङ) विचार्य = वि + चर्+ल्यपू
(च) दूरीकृत्य = दूर् + कृ+ल्यप्
(छ) समागम्य = सम् + आ + गम् + ल्यप्
(ज) विधाय = वि+धा+ल्यप्
(झ) भोक्तव्य = भुज् + तव्य
(ञ) सम्प्रेष्य = सम् + प्र + इष + ल्यप्
- प्रकृति-प्रत्ययं नियुज्य शब्द लिखत
यथा: [ = आ + सीद् + ल्यप् = आसाद्य
उत्तर
(क) जीव् + शत् = जीवन् ।
(ख) मृ + क्त = मृतः ।
(ग) चिन्त् + क्त्वा = चिन्तयित्वा
(घ) हन् + तव्यत् = हन्तव्यम् ।
(ङ) आ + नी + तव्यत् = आनेतव्यम्
(च) नि + शम् + ल्यप् = निशम्य ।
(छ) नम् + क्त्वा = नत्वा ।
(ज) आ + कर्ण + ल्यप् = आकर्ण्य ।
(झ) नि + क्षिप् + ल्यप् = निक्षिप्य ।
(ञ) मन् + क्त्वा = मत्वा।
(भ) ज्ञा + क्त्वा = ज्ञात्वा ।
(ट) नी + क्तवतु = नीतवान् ।
(ठ) आ + पद् + क्त = आपन्नः ।
(ढ) हन् + क्तवतु = हतवान् ।
(ण) आ + दिश् + क्त = आदिष्टः ।
- उचित-अथैः सह मेलनं कुरुत यथा- – वसुमती- पृथ्वी
उत्तर
(क) निशीथे = रात्रौ ।
(ख) प्रणिपत्य = प्रणम्य।
(ग) निशम्य = श्रुत्वा।
(घ) पार्वे = समीपे
(ङ) विपिने = वने ।
(च) दशास्यान्तकः = रामः ।
(छ) दिवम् = स्वर्गम्।
(ज) अधीत्य = पठित्वा
(झ) महोदधौ = समुद्रे |
(ज) यास्यति = गमिष्यति ।
- मञ्जूषायां प्रदत्तैः अव्ययशब्दैः रिक्तस्थानानि पूरयत तु एव, तदा, किमर्थम्, पुरा, चिरम् ।
उत्तर
पुरा सिन्धुलः नाम राजा आसीत् । सः चिरम् प्रजाः पर्यपालयत् । वृद्धावस्थायां तस्य एकः पुत्र अभवत् । तदा सः अचिन्तयत् किमर्थम् न स्वपुत्रं भ्रातुः मुञ्जस्य उत्सङ्गे समर्पयामि : सिन्धुलः पुत्रं मुञ्जस्य उत्सङ्गे समर्प्य एव परलोकम् अगच्छत् । सिन्धुले दिवंगते मुञ्जस्य मनसि लोभः समुत्पन्नः । लोभाविष्टः सः तुः मुञ्जस्य विनाशार्थम् उपायं चिन्तितवान्।
- विशेषणं विशेष्येण सह योजयत
यथा – महाबलम् – मुजम्
उत्तर
विशेषणम् – विशेष्यम्
(क) बालम् – पुत्रम्
दत्तम् – राज्यम्
दिवंगते – राजनि
ज्योतिःशास्त्रपारंगतः – ब्राह्मणः
इमाम् – भविष्यवाणीम्
बङ्गदेशाधीश्वरम् – वत्सराजम्
सन्तप्तः – मुञ्जः
